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2G Libros. Lina Bo Bardi

Obra construida

Olivia de Oliveira (ed.)

Textos: Lina Bo Bardi

Colección 2G Books

23 x 30 cm
255 páginas
Inglés, Español
ISBN: 9788425223877
Tela
2010

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Índice de contenidos:

Introducción:
Hacia Lina Bo Bardi por Olivia de Oliveira

Obras y Proyectos
         Casa de Vidrio, São Paulo
         Casa del Jardín de Cristal y casa de invitados La Torracia, São Paulo
         Casa del Chame-Chame, Salvador (Bahia)
         MASP, Museo de Arte de São Paulo, São Paulo
         Solar do Unhão, Museo de Arte Moderno de Bahia (MAMB) y Museo de Arte Popular, Salvador (Bahia)
         Iglesia del Espírito Santo do Cerrado, Uberlândia (Minas Gerais)

Una visita inesperada por Olivia de Oliveira
        Capilla Santa Maria dos Anjos, Vargem Grande Paulista (São Paulo)
         SESC Fábrica Pompéia, São Paulo
         Estudio Bo Bardi, São Paulo
         Centro Histórico de Salvador (Bahia)
         Teatro Gregório de Mattos, Salvador (Bahia)
         Ladeira da Misericórdia, Salvador (Bahia)
         Restaurante Coatí, Casa 7, Bar dos 3 Arcos, Casa 3, Casa 1
         Casa de Benin, Salvador (Bahia)
         Casa del Olodum, Salvador (Bahia)
         Centro cívico LBA, Cananéia (São Paulo)
         Teatro Oficina, São Paulo
         Nuevo ayuntamiento, São Paulo

Biografía

nexus
Teoría y Filosofía de la Arquitectura
Sobre la lingüística arquitectónica
Planeamiento ambiental. El 'diseño' en un callejón sin salida
Por Lina Bo Bardi
Entrevista con Lina Bo Bardi por Olivia de Oliveira
 


Extracto de la introducción:

'Hacia Lina Bo Bardi

Si la posibilidad de visitar en un corto espacio de tiempo todas las obras construidas por Lina Bo Bardi me permitió volver a ver de un modo conjunto obras que había frecuentado habitualmente y otras que sólo conocía por lo que se había publicado, también me permitió, sin que yo lo hubiese premeditado, repasar y hacer balance del estado actual de ese patrimonio. Lamentablemente, el balance no es demasiado positivo. De modo inversamente proporcional al creciente interés que su obra ha despertado durante los últimos años en diferentes países y continentes, sus edificios no han dejado de ser profundamente maltratados y deteriorados. Es cierto que, en general, la arquitectura brasileña moderna sufre un precario estado de conservación y, en este sentido, la obra de Lina Bo Bardi no constituye una excepción. Pero no me estoy refiriendo aquí a la acción del tiempo sobre los edificios, ni al envejecimiento digno que cada obra tiene derecho a vivir, sino a un deterioro que ataca y desfigura el sentido más profundo de la arquitectura de Lina Bo Bardi. Y estos ataques no se deben sólo a la falta de recursos materiales, que en algunos casos, efectivamente, convierte en inevitable la decadencia de la obra, sino que provienen, sobre todo, de los medios supuestamente mejor formados e informados. El hecho de que casi todos los edificios construidos o restaurados por Lina Bo Bardi estén catalogados por organismos de protección del patrimonio histórico, no ha impedido la destrucción sistemática de esas obras, sobre todo, a causa de un desenfrenado impulso avasallador, dispuesto a sustituir lo existente en nombre de la última novedad y del interés mercantil.

Estas acciones no sólo destruyen físicamente las obras, sino que se oponen conceptualmente a la actitud de Lina Bo Bardi al proyectar. Lina trabajaba con lo preexistente, observándolo cuidadosamente, dejándose empapar por el entorno para recrearlo y traducirlo en su obra. Sus arquitecturas poseen una rara capacidad de narrar y representar la memoria del lugar. Muchas veces incomprendidas, fueron calificadas de 'nostálgicas' -palabra que jamás figuró en el vocabulario de Lina Bo Bardi-. Lina vive en el presente, en el mundo real de las cosas reales y no en el de las idealizadas en un pasado nostálgico o en un futuro inexistente. El pasado es, para Lina Bo Bardi, sinónimo de memoria, ya sea individual o colectiva, y la memoria es el sentimiento humano por excelencia. Es precisamente este respeto al ser humano, a la naturaleza, a la vida, lo que guía su arquitectura. Al proyectar, Lina realiza un movimiento en dirección al pasado para recomponerlo y, al mismo tiempo, hacia el presente que, a su vez, va tomando una forma nueva, inesperada y nunca vista. Para Lina Bo, el pasado es algo que todavía está vivo y que sigue sucediendo en el presente.

Su proyecto de restauración para el centro histórico de Bahia, inconcluso, más que densificar lo preexistente, lo revalorizaba a través de sus características sociales, culturales y religiosas, cosas que, en última instancia, eran las que más incomodaban a los que tenían el poder de decisión. No es difícil entender esto cuando se observan las intervenciones realizadas posteriormente en este lugar: el proyecto que siguió al de Lina Bo Bardi transformó el Pelourinho en un centro de consumo destinado básicamente al comercio y al turismo, confiriéndole características no muy lejanas al modelo de los shopping centres, que no cesan de multiplicarse, higienizando y homogeneizando esta ciudad. Siguiendo esta línea, el Belvedere da Sé -prácticamente la única realización urbana que Lina Bo Bardi pudo erigir en el centro histórico de Salvador- fue recientemente destruido y sustituido por una zona pavimentada con granito, al mismo tiempo que se 'renovó' la Praça da Sé.

No solamente el pasado vive en la obra de Lina, sino también todo aquello que no figura en nuestras sociedades porque fue considerado sistemáticamente como mero telón de fondo -la naturaleza, el silencio y el vacío- o fue descartado como algo inútil -los objetos perdidos, rotos o abandonados, los desechos-. Lina Bo trabaja con lo que tiene a mano, sin menospreciar nada de lo que encuentra por el camino, va reciclando materiales y abriéndoles nuevas posibilidades de uso. Estas obras narrativas agudizan los sentidos, mostrando estrategias de supervivencia. La propia conciencia de este trabajo respetuoso demuestra una actitud tanto ética como ecológica. Esta arquitectura aprovecha los imprevistos, las adversidades, la precariedad y la falta de medios: es un procedimiento muy cercano al modo de hacer popular, al arte kitsch, que trabaja con escasez de medios para obtener una expresividad máxima. De su obra surge una crítica potente a una sociedad deteriorada por el consumo, la misma que ahora hace lo que quiere con la obra de Lina Bo Bardi. (...)'

Copyright del texto: sus autores
Copyright de la edición: Editorial Gustavo Gili SL